الرئيسية
أحدث الصور
التسجيل
دخول
من طرف ابو دجانة الخميس ديسمبر 23, 2010 10:09 pmالحمدُ لله رب العالمين
قال الله تبارك وتعالى :
( وجعلناهم أئمة يدعون إلي النار ) .
الآن لنعرف من هؤلاء الذين يدعون إلي النار .
ويقودون من معهم إليها فإلي عقلاء الرافضة .
دراسات في ولاية الفقيه للشيخ المنتظري صفحة80 .
قال : " وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار " ( 2 )
يقدمون أمرهم قبل أمر الله وحكمهم قبل حكم
الله ويأخذون بأهوائهم خلاف ما في كتاب الله
- عز وجل . " ( 3 ) .
أين أحكام أئمة الرافضة المطابقة للقرآن .
بل أدخل الرافضة الجهلة , أئمة أهل البيت في مثل هذا .
بحيث نسبوا إليهم الكفر والضلال , والقول بما خالف كتاب الله .
وسأضربُ مثالاً واضحاً لمخالفة الرافضة لكتاب الله وموافقة .
أهوائهم , وقول علمائهم إخواني وأحبابي في الله .
الآن يقولون ( نادِ علياً ) .
ويقولون إدعوا الأئمة يستجيبون لك .
ودائماً ما ينظرون لدينهم ويقولون بمثلها .
ولكن نرى في حين أن الله تبارك وتعالى يقول .
( ونحنُ اقرب إليه من حبل الوريد ) .
( إذا سألك عبادي عني فإني قريب ) .
لكن علماء الرافضة يأتون المشاهد والقبور .
ويدعون أصحابها فأين العقول وأين الفهم .. !!
وقال الله تعالى :
( إن المساجد لله ) .
والرافضة تقول :
( كربلاء أفضلُ من المساجد ) بل قالوا أجل من هذا .
( حجة إلي قبر الحسين تساوي ألف حجة إلي مكة ) .
والله تبارك وتعالى يقول ( للذي ببكةَ ) .. !!!
وفي بصائر الدرجات لشيخهم الصفار صفحة 53.
حدثنا محمد بن الحسين عن محمد بن الحسين بن علي عن محمد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عليه السلام
قال قال الأئمة في كتاب الله امامان قال الله تبارك و تعالى وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا ( 3 )
لا بأمر الناس يقدمون امر الله قبل أمرهم وحكم الله قبل حكمهم وقال وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ( 4 )
يقدمون أمرهم قبل امر الله و حكمهم قبل حكم الله ويأخذون بأهوائهم خلافا لما في كتاب الله .
الله تبارك وتعالى يقول :
( ولله خمسهُ وللرسول وللأولي القربى واليتامى والمساكين ) .
لكن نجد أن الخمس يذهب كلهُ إلي أصحاب العمائم الظلمان .
فحكموا بأهوائهم وما ترتضيه أنفسهم , فحق نزول قوله تعالى فيهم .
بأنهم ( أئمة يدعون إلي النار ) فأين العقلاء لما لا يستيقظووون .. !!
فنجد أن أهل السنة .
وهم أئمة الهدى دائماً حقُ الله نصب أعينهم .
ولا سيما علمائنا أجلهم الله ورفع الله قدرهم .
فإمامة الهدى لأهل الحق وإمامة النار لأهل الكفر .
وهم الرافضة عليهم لعنات الله والملائكة والناس أجمعين .
كذلك في نفس الباب من كتاب بصائر الدرجات :
حدثنا بعض أصحابنا عن محمد بن الحسين عن صفوان ابن يحيى عن الحسين بن أبي العلا عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام
قال سمعته يقول إن الدنيا لا تكون الا و فيها امامان بر وفاجر فالبر الذي قال الله وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا
واما الفاجر فالذي قال الله وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ويوم القيمة لا ينصرون .
بشر الكفار بالعذاب الأليم , هذا حال أئمتكم يوم القيامة .
من كلام أبي عبد الله المعصوم يا رافضة فماذا ستقولون .
كيف يبيحون المتعة .
وكيف يبيحون التطبير .
وعبادة غير الله .
والزحف كالكلاب .
وأموال الخمس أين تذهب يا قوم .
هل تذهب إلي من أمر الله تبارك وتعالى بهم .
ولماذا نرى المعممين أصحاب كنوز وأمالك عظيمة في بلاد الكافر .
ونراكم حفاة عراة لا تملكون ما تأكلون ويتمتعون ببناتكم ولا يسمح لكم .
بأن تتمتعوا ببنات علمائكم , ألا ينطبق فيهم قول ما في كتبكم يا عقلاء .. !!
وفي كتاب الكافي الجزء الأول صفحة 216.
محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، ومحمد بن الحسين ، عن محمد بن يحيى . عن طلحة بن زيد ،
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال : إن الأئمة في كتاب الله عز وجل إمامان قال الله تبارك وتعالى :
" وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا ( 1 ) " لا بأمر الناس يقدمون أمر الله قبل أمرهم ، وحكم الله قبل حكمهم ، قال :
" وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ( 2 ) " يقدمون أمرهم قبل أمر الله ، وحكمهم قبل حكم الله ،
ويأخذون بأهوائهم خلاف ما في كتاب الله عز وجل .
سبحان الله الآن لو نظرنا إلي علماء الرافضة وأقوالهم .
وها هو فرعون الزمان ياسر الخبيث يكفر ام المؤمنين .
ويقول أنها في النار كاذباً على الله تبارك وتعالى ورسولهِ .
وها هو غيرهم يقولون بالإمامة ولا أصل لها في القرآن .
ويقولون بالعصمة ولا أصل لها .
والنفاق ولا نرى له أصل في القرآن .
يبيحون ما يريدون في مواقعهم , وما رأيت لأحدٍ منهم .
عملاً بكتاب الله تبارك وتعالى , فصدق معصومكم بأن جعلها .
في مثل هؤلاء لأن الأمر ينطبق على علمائهم فسقط دينكم عن بكرة أبيه .
أبو دجانة
قال الله تبارك وتعالى :
( وجعلناهم أئمة يدعون إلي النار ) .
الآن لنعرف من هؤلاء الذين يدعون إلي النار .
ويقودون من معهم إليها فإلي عقلاء الرافضة .
دراسات في ولاية الفقيه للشيخ المنتظري صفحة80 .
قال : " وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار " ( 2 )
يقدمون أمرهم قبل أمر الله وحكمهم قبل حكم
الله ويأخذون بأهوائهم خلاف ما في كتاب الله
- عز وجل . " ( 3 ) .
أين أحكام أئمة الرافضة المطابقة للقرآن .
بل أدخل الرافضة الجهلة , أئمة أهل البيت في مثل هذا .
بحيث نسبوا إليهم الكفر والضلال , والقول بما خالف كتاب الله .
وسأضربُ مثالاً واضحاً لمخالفة الرافضة لكتاب الله وموافقة .
أهوائهم , وقول علمائهم إخواني وأحبابي في الله .
الآن يقولون ( نادِ علياً ) .
ويقولون إدعوا الأئمة يستجيبون لك .
ودائماً ما ينظرون لدينهم ويقولون بمثلها .
ولكن نرى في حين أن الله تبارك وتعالى يقول .
( ونحنُ اقرب إليه من حبل الوريد ) .
( إذا سألك عبادي عني فإني قريب ) .
لكن علماء الرافضة يأتون المشاهد والقبور .
ويدعون أصحابها فأين العقول وأين الفهم .. !!
وقال الله تعالى :
( إن المساجد لله ) .
والرافضة تقول :
( كربلاء أفضلُ من المساجد ) بل قالوا أجل من هذا .
( حجة إلي قبر الحسين تساوي ألف حجة إلي مكة ) .
والله تبارك وتعالى يقول ( للذي ببكةَ ) .. !!!
وفي بصائر الدرجات لشيخهم الصفار صفحة 53.
حدثنا محمد بن الحسين عن محمد بن الحسين بن علي عن محمد بن يحيى عن طلحة بن زيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عليه السلام
قال قال الأئمة في كتاب الله امامان قال الله تبارك و تعالى وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا ( 3 )
لا بأمر الناس يقدمون امر الله قبل أمرهم وحكم الله قبل حكمهم وقال وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ( 4 )
يقدمون أمرهم قبل امر الله و حكمهم قبل حكم الله ويأخذون بأهوائهم خلافا لما في كتاب الله .
الله تبارك وتعالى يقول :
( ولله خمسهُ وللرسول وللأولي القربى واليتامى والمساكين ) .
لكن نجد أن الخمس يذهب كلهُ إلي أصحاب العمائم الظلمان .
فحكموا بأهوائهم وما ترتضيه أنفسهم , فحق نزول قوله تعالى فيهم .
بأنهم ( أئمة يدعون إلي النار ) فأين العقلاء لما لا يستيقظووون .. !!
فنجد أن أهل السنة .
وهم أئمة الهدى دائماً حقُ الله نصب أعينهم .
ولا سيما علمائنا أجلهم الله ورفع الله قدرهم .
فإمامة الهدى لأهل الحق وإمامة النار لأهل الكفر .
وهم الرافضة عليهم لعنات الله والملائكة والناس أجمعين .
كذلك في نفس الباب من كتاب بصائر الدرجات :
حدثنا بعض أصحابنا عن محمد بن الحسين عن صفوان ابن يحيى عن الحسين بن أبي العلا عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام
قال سمعته يقول إن الدنيا لا تكون الا و فيها امامان بر وفاجر فالبر الذي قال الله وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا
واما الفاجر فالذي قال الله وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ويوم القيمة لا ينصرون .
بشر الكفار بالعذاب الأليم , هذا حال أئمتكم يوم القيامة .
من كلام أبي عبد الله المعصوم يا رافضة فماذا ستقولون .
كيف يبيحون المتعة .
وكيف يبيحون التطبير .
وعبادة غير الله .
والزحف كالكلاب .
وأموال الخمس أين تذهب يا قوم .
هل تذهب إلي من أمر الله تبارك وتعالى بهم .
ولماذا نرى المعممين أصحاب كنوز وأمالك عظيمة في بلاد الكافر .
ونراكم حفاة عراة لا تملكون ما تأكلون ويتمتعون ببناتكم ولا يسمح لكم .
بأن تتمتعوا ببنات علمائكم , ألا ينطبق فيهم قول ما في كتبكم يا عقلاء .. !!
وفي كتاب الكافي الجزء الأول صفحة 216.
محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، ومحمد بن الحسين ، عن محمد بن يحيى . عن طلحة بن زيد ،
عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال : إن الأئمة في كتاب الله عز وجل إمامان قال الله تبارك وتعالى :
" وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا ( 1 ) " لا بأمر الناس يقدمون أمر الله قبل أمرهم ، وحكم الله قبل حكمهم ، قال :
" وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ( 2 ) " يقدمون أمرهم قبل أمر الله ، وحكمهم قبل حكم الله ،
ويأخذون بأهوائهم خلاف ما في كتاب الله عز وجل .
سبحان الله الآن لو نظرنا إلي علماء الرافضة وأقوالهم .
وها هو فرعون الزمان ياسر الخبيث يكفر ام المؤمنين .
ويقول أنها في النار كاذباً على الله تبارك وتعالى ورسولهِ .
وها هو غيرهم يقولون بالإمامة ولا أصل لها في القرآن .
ويقولون بالعصمة ولا أصل لها .
والنفاق ولا نرى له أصل في القرآن .
يبيحون ما يريدون في مواقعهم , وما رأيت لأحدٍ منهم .
عملاً بكتاب الله تبارك وتعالى , فصدق معصومكم بأن جعلها .
في مثل هؤلاء لأن الأمر ينطبق على علمائهم فسقط دينكم عن بكرة أبيه .
أبو دجانة
